«Панама қалпағы»—дөңгелек пішінді, қалың жолақпен және сабан материалымен сипатталады—көптен бері жазғы сән үлгісі болды. Бірақ бас киім киетіндерді күннен қорғайтын функционалды дизайнымен жақсы көретінімен, оның көптеген жанкүйерлері қалпақ Панамада жасалмағанын білмейді. Сән тарихшысы Лаура Белтран-Рубионың айтуынша, стиль шын мәнінде бүгін біз білетін Эквадор, сондай-ақ Колумбия деп аталатын аймақта дүниеге келген.«токилла сабаннан жасалған қалпақ.»
«Панама қалпағы» термині 1906 жылы президент Теодор Рузвельт Панама каналының құрылыс алаңына барған кезде осы стильді киіп суретке түскеннен кейін пайда болды. (Жобаға тапсырма берілген жұмысшылар ыстық пен күннен қорғану үшін бас киім киген.)
Стильдің тамыры испандық дәуірге дейінгі дәуірге дейін барады, бұл кезде аймақтағы жергілікті тұрғындар Анд тауларында өсетін пальма жапырақтарынан себеттер, тоқыма бұйымдары мен арқандар жасау үшін токилла сабанымен тоқу әдістерін дамытқан. 1600 жылдардағы отарлау кезеңінде, Белтран-Рубионың айтуынша,«қалпақтарды еуропалық колонизаторлар енгізген…Одан кейін испандыққа дейінгі мәдениеттердің тоқу техникасы мен еуропалықтар киетін бас киімдердің гибриді болды.»
19 ғасырда, көптеген Латын Америкасы елдері тәуелсіздік алған кезде, бұл қалпақ Колумбия мен Эквадорда кеңінен қолданыла бастады.«Тіпті сол дәуірдегі картиналар мен карталарда олардың қалай болғанын көруге болады'd қалпақ киген адамдарды және оларды сататын саудагерлерді суреттеңіз,»- дейді Белтран-Рубио. 20 ғасырда Рузвельт оны киген кезде, Солтүстік Америка нарығы ең үлкен тұтынушы болды«Панама шляпалары»Латын Америкасынан тыс. Содан кейін қалпақ жаппай танымал болды және Белтран-Рубионың айтуынша, демалыс пен жазғы стильдегі киімге айналды. 2012 жылы ЮНЕСКО тоқилладан жасалған сабан шляпаларды «Адамзаттың материалдық емес мәдени мұрасы» деп жариялады.
Куйананың негізін қалаушы және бас директор Карла Галлардо Эквадорда өсті, онда шляпа күнделікті өмірдің негізгі элементі болды. Бұл болмады'Америка Құрама Штаттарына кеткенге дейін ол стиль Панамадан шыққан деген қате пікірді білді.«Мен өнімнің шығу тегі мен тарихын құрметтемейтін жолмен қалай сатылуы мүмкін екеніне таң қалдым.»- дейді Галлардо.«Өнімнің қай жерде жасалғаны мен қайдан шыққаны және тұтынушылардың бұл туралы білетіні арасында үлкен айырмашылық бар.»Мұны түзету үшін осы жылдың басында Галлардо және оның негізін қалаушы Шилпа Шах дебют жасады«Бұл Панама қалпақ емес»стильдің шығу тегін көрсететін науқан.«Біз атауды өзгерту мақсатымен бұл науқанмен алға жылжып жатырмыз,»- дейді Галлардо.
Осы науқаннан басқа Галлардо мен Шах Эквадордағы жергілікті қолөнершілермен тығыз жұмыс істеді, олар көптеген адамдарды өз бизнестерін жабуға мәжбүр еткен экономикалық және әлеуметтік дағдарыстарға қарамастан, токилла сабан шляпаларының шеберлігін сақтау үшін күресті. 2011 жылдан бастап Галлардо аймақтағы ең көне токилла тоқу қауымдастықтарының бірі болып табылатын Сисиг қаласына барды, қазір бренд өзінің бас киімдерін жасау үшін серіктес болды.«Бұл қалпақ'шығу тегі Эквадорда, және бұл эквадорлықтарды мақтан етеді және оны сақтау керек,»- дейді Галлардо қалпақ артындағы сегіз сағаттық тоқу процесіне назар аудара отырып.
Бұл мақала тек бөлісу үшін келтірілген
Хабарлама уақыты: 19 шілде 2024 ж
